Знав чи не знав: чому в Польщі обговорюють понтифіка Івана Павла ІІ

Зміст

Знав чи не знав: чому в Польщі обговорюють понтифіка Івана Павла ІІ іван павло 2,папа римський,кароль войтила,костел,польська церква,іван павло другий,іван павло другий біографія L A X UAinKrakow.pl

2 квітня вшановують пам’ять Івана Павла ІІ, але цьогоріч ця дата викликає дискусії в польському суспільстві, адже у березні на телебаченні вийшов документальний фільм “Францисканська 3”, а в книгарнях — книга “Maxima Culpa. Jan Paweł II wiedział”. Обидва ці розслідування об’єднує одна тема: що знав архієпископ Кароль Войтила, майбутній понтифік та святий Іван Павло ІІ, про випадки педофілії серед польських священників, та як на них реагував. 

Гутовський та Овербеек опрацювали архівні документи Інституту національної пам’яті, знайшли жертв та свідків сексуальних злочинів та записали їхні свідчення. Детальніше про резонансні розслідування, реакцію польського суспільства та краківські марші в річницю смерті понтифіка — в тексті UAinKrakow.pl.

Що сталося

Останніми роками в Польщі все активніше обговорюють випадки, у яких діти в тій чи іншій парафії ставали жертвами сексуального насилля з боку священників. Голосні дискусії викликав документальний фільм братів Секєльських “Тільки не кажи нікому” у 2019 році. Після публікації цього журналістського розслідування на денне світло почали виходити ще більше історій про сексуальні злочини над неповнолітніми з боку духовенства. Як пише BBC, в обговоренні цих справ зазвичай не йшлося про Івана Павла ІІ: церковна влада заперечувала, що він знав про випадки педофілії в польських парафіях.

Що насправді було відомо майбутньому польському понтифіку, —  таке питання поставив журналіст Марцін Гутовський у фільмі “Францисканська 3”, який вийшов 6 березня на телеканалі TVN24 (для перегляду потрібна підписка).  

У розслідувані журналіст стверджує, що впродовж 1960-70-х років архієпископ Кароль Войтила приховував інформацію про сексуальні злочини щодо дітей з боку священників його єпархії. За словами Гутовського, Войтила не застосовував проти них канонічні покарання, передбачені церковними законами. Натомість він переводив їх в інші парафії або сприяв їхньому виїзду за кордон.

“Два з половиною роки ми шукали відповідь на питання, чи Іван Павло ІІ знав про педофілійні скандали в церкві. Ми побували в різних куточках світу, але відповіді були дуже близько — тут, на Францисканській 3 в Кракові (за цією адресою розташована краківська архідієцезія — прим. авт.). Тут зосереджені історії, завдяки яким ми сьогодні безсумнівно знаємо, що Івану Павлу ІІ було відомо про сексуальні зловживання священників, і він приховував їх у Польщі до того, як став папою”, — розповів Марцін Гутовський в інтерв’ю для Gazeta Wyborcza.

Знав чи не знав: чому в Польщі обговорюють понтифіка Івана Павла ІІ L A UAinKrakow.pl
Будинок краківської архідієцезії на Францисканській 3

У “Францисканська 3” Гутовський наводить фрагменти розмов з друзями та жертвами священників, підпорядковуваних єпископу Каролю Войтилі в тих роках. Журналіст знайшов людей, які особисто повідомляли єпископу про злочини духовенства, а також дослідив документи тогочасної Служби безпеки, що підтверджують дії Войтили. 

Паралельно з документальним фільмом Гутовського про злочини деяких священників-педофілів, а також про реакцію вищого духовенства пише і нідерландський журналіст Екке Овербеек. Обидва розслідувачі описують справу отця Євгеніуша Сургента.

За їхніми даними, цей священник скоював сексуальні злочини щодо неповнолітніх у Кракові та деяких парафіях Малопольщі. На останньому з місць своєї роботи Сургент потрапив до міліції, а згодом отримав вирок суду. Після звільнення з в’язниці його виключили з Краківської архієпархії, але він не перестав бути священником: він і далі був пресвітером в інших єпархіях Польщі. 

Один зі свідків у фільмі Гутовського, який захотів зберегти анонімність, розповідає, що у 1973 році особисто повідомив Каролю Войтилі про сексуальний злочин Сургента. 

“Войтила спочатку хотів переконатися, що це не блеф. Просив нікуди не повідомляти, сказав, що подбає про це”, — розповідає чоловік у фільмі. Він додає, що єпископ також запитував його, чи можна цю справу зам’яти.

Ще одна історія, яка з’являється на сторінках книги та в фільмі, — справа Болеслава Садуся. Цей священник також працював у краківських парафіях та проводив катехизацію дітей. Коли почали випливати факти про сексуальні злочини пресвітера, Кароль Войтила відправив його до австрійської парафії. Там Садусь мав займатися дослідницькою роботою — вивчати “вплив технічної цивілізації на дитячу психіку”. Підтвердження цього Овербеек та Гутовський знайшли в місцевих архівах. 

Католицькі публіцисти та дослідники, пов’язані з Інститутом національної пам’яті, критикують вибір матеріалів, на які спираються журналісти. Вони стверджують, що документи походять з архівів комуністичних спецслужб, які боролися проти церкви, а отже, не є джерелами, гідними довіри. Про те, що ці матеріали потрібно розглядати критично, заявляє і сам Гутовський. Натомість Екке Овербеек каже, що в першу чергу старався знайти людей, які можуть підтвердити написане в цих документах.

“Невірно думати, що все в цих архівах — це одна велика підробка. Жодна служба розвідки (і Служба безпеки тут не є винятком) не може існувати на самих лише підробках”, — розповідає журналіст в інтерв’ю для Onet.

За словами розслідувачів, одним з важливих елементів пазлу в дискусії про те, що знав Іван Павло ІІ про випадки педофілії у краківській архідієцезії, є церковні архіви. Проте вони недоступні для дослідників.

“Коли ми звернулися за доступом до архіву Краківської архідієцезії, раптом виявилося, що там реорганізація та кадрові зміни. Про жодну прозорість навіть не йдеться”, — зізнався Марцін Гутовський.

Свою роботу Гутовський резюмував так:

“Припинімо повторювати розповіді церковної верхівки про те, що Іван Павло ІІ чимось відрізнявся від єпископів свого часу і не знав про такі злочини, а якби знав, то реагував би по-іншому. Ні, Кароль Войтила знав і реагував так само як йому подібні”, — розповів він Gazeta Wyborcza. — Це не перекреслює інших заслуг Івана Павла ІІ. Але насамперед ми маємо визнати, що він знав, і лише потім шукати пояснень, чому це сталося і чому церква забула про жертв”.

Реакція польського суспільства на розслідування

Одними з перших на ці розслідування відреагували політики керівної партії “Право і Справедливість”. На своїх сторінках як обкладинки вони розмістили фотографії Івана Павла ІІ. Портрети святого з’явилися і в Сеймі, де 9 березня депутати проголосували за Резолюцію про захист доброго імені Івана Павла ІІ.

До політиків, які підтримують понтифіка, долучився і президент країни Анджей Дуда. Ввечері 9 березня фото Івана Павла ІІ з’явилося на стінах президентського палацу. 

Прем’єр-міністр Польщі Матеуш Моравецький про розслідування журналістів висловився критично. “Сьогодні війна точиться не лише за нашим східним кордоном. На жаль, є кола, що намагаються розпочати не військову, а цивілізаційну війну в нас, у Польщі”, — написав він у своєму твіттері.

На підтримку Івана Павла ІІ виступили також представники духовенства. 

“Іван Павло II досі залишається ворогом для глашатаїв ідеології ґендеру, прихильників абортів та евтаназії, тому вони намагаються його знищити”,заявив на одному з богослужінь нинішній краківський архієпископ Марек Ендрашевський.

Своїми думками щодо розслідувань журналістів поділилася філософиня та учениця Івана Павла ІІ Анна Каронь-Островська: 

“Виявляється, ми жили в якійсь міфології, яку нам переказували. Можливо, Войтила від початку свого перебування в церкві звик (хоча це й страшне слово), що такі речі трапляються, що так поводяться єпископи і священники”.

Про своє розчарування після результатів журналістських розслідувань Екке Овербеека та Марціна Гутовського написала і Магдалена Смочиньська — дочка Єжи Туровича, друга Івана Павла ІІ:

“Результати цих журналістських розслідувань відкривають жахливу правду. Кароль Войтила заслуговує на повагу з багатьох причин, тому що він був людиною доброї волі й у багатьох справах мав добрі наміри. (…) Але це не є велика людина. Після того, що я дізналася — більше ні”.

Ким для поляків є Іван Павло ІІ

Іван Павло ІІ (Кароль Войтила в миру) — перший папа-слов’янин. Народився і виріс у Польщі, країні за “Залізною завісою”.  

Знав чи не знав: чому в Польщі обговорюють понтифіка Івана Павла ІІ L A UAinKrakow.pl
Пам’ятник Івана Павлу ІІ біля Вавеля

Понтифікат Івана Павла ІІ тривав понад чверть століття — з 1978 до 2005 року. Він не лише активно діяв як очільник папського престолу у  Ватикані, а також численними візитами поширював свої послання світом. Знаковою стала його перша поїздка до рідної Польщі в червні 1979 року. Деякі експерти вважають, що цей візит певним чином дав зелене світло для створення незалежної профспілки робітників “Солідарність”. Своїми проповідями та візитами він посилював віру й упевненість поляків у тому, що зміни в бідній соціалістичній країні можливі. Це стало часом величезних змін для Польщі, спершу як боротьба з комунізмом, а потім як вихід з цієї репресивної системи. 

Канонізація Івана Павла ІІ відбулася у 2014: саме з того часу до його імені додають термін “святий”. Та культовою постать понтифіка була ще за його життя. Для багатьох у Польщі він став і досі є національним символом. 

Як пише BBC, цей папа став своєрідним “спільним знаменником”, що об’єднував розірване соціальними, економічними й політичними суперечностями польське суспільство. 

Польська історикиня мистецтва Моніка Стобецька у 2020 році розповідала, що в країні є приблизно сімсот пам’ятників папі-поляку, і ця кількість постійно зростає. До цього також варто додати понад тисячу шкіл, названих на честь Івана Павла ІІ, дитячих садочків, вулиць та лікарень. 

2 квітня, в річницю смерті Івана Павла ІІ, вулицями Кракова пройде кілька подій на підтримку польського папи. Депутат Європарламенту від Солідарної Польщі Патрік Які організовує в місті марш на захист понтифіка. Також вулицями пройдуть учасники Білого папського маршу. Ввечері під знаменитим “папським вікном” на Францисканській 3 відбудеться молитовне чування “Вдячні” на підтримку Івана Павла ІІ.

Знав чи не знав: чому в Польщі обговорюють понтифіка Івана Павла ІІ L A UAinKrakow.pl
“Папське вікно” на Францисканській 3

Розповідаємо першими новини для українців у Кракові — підписуйтесь на телеграм UAinKrakow.

Розповідаємо першими новини для українців у Варшаві — підписуйтесь на телеграм UAinWarsaw

Розповідаємо першими новини для українців у Познані — підписуйтесь на телеграм UAinPoznan

Текст: Діана Гвоздь
Фото: Олена Леонова

Оцініть пост

Натисніть на зірочку, щоб оцінити!

Середня оцінка 5 / 5. Підрахунок голосів: 6

Голосів поки немає! Будьте першим, хто оцінить цю публікацію.

Поділитися публікацією

Facebook
Twitter
LinkedIn
Telegram
Email

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

Читайте також
Найбільш читані пости
Підпишіться на нас